sábado, 1 de agosto de 2026

De todo un poco 127. moros o cristianos o España o Marruecos

 


Asin Palacios llegó a afirmar en 1940 que el lazo más sólido entre españoles y marroquíes era la profunda religiosidad (distinta) que le impulsaba a luchar contra "los perros sin religión", marxistas que defienden la Segunda República o "los infieles ateos", o sea, existían marroquies ateos en 1940 y marxistas (y una sin saberlo). Y que esta circunstancia animó a Franco a justificar el alistamiento de musulmanes en las filas franquistas y su expansión colonial de España en Marruecos.

La Constitución Española establece que España es un Estado aconfesional que garantiza la libertad religiosa, prohibe la discriminación por motivos de fé y ordena la cooperación con las confesiones religiosas. 
Artículo 14; prohibe de forma expresa cualquier tipo de discriminación ante la ley basada en las religiones u opiniones de las personas.
Artículo 16: asegurar la libertad religiosa y de culto para personas y grupos, con el único limite del orden público. Señala que ninguna persona puede ser obligada a revelar su religión, creencias o ideología.

En España se puede ser ateo, religioso, pero siempre respetuoso, nunca vandálico.

El Estado marroquí reconoce la libertad de culto de los extranjeros, pero no de sus ciudadanos. La conversión está prohibida. Las condenas, aparte de la sanción económica, pueden ir de 3 meses a 6 años en prisión, en función del artículo 220 del Código Penal. Las expulsiones de extranjeros sin juicio previo por difundir sus creencias religiosas están permitidas por ley . Castiga igual a cualquier persona que intente acudir la fé de un musulmán o intentar convertirlo a otra religión.
El Monarca ostenta el título de Amir_al-Muminin (comandante de los creyentes)

Claro, Ceuta y Melilla son de España, 2 territorios situados en el Norte de África.

Las autoridades saben quiénes son legales e ilegales en cada lugar con las documentaciones, absténganse vandalismo con aquello de la confianza y su casa pues los espejos no es una ciencia exacta.

Tras siglos de costumbres colonizadoras y como quien tuvo retuvo, se mantienen relaciones internacionales a pesar de estos " abismos legislativos", de " defensa" y " otros". Inclusive los independentistas de "España" , que no se que ámbito internacional perdería o ganaría ( solo quien maneja estos tinglados saben que se cuece", disponen de intelectuales defensores o /y detractores de cada supuesto o real "nacionalismo " en "alza" o en "construcción ". Cómo quien afirma que en lugar de la distribución de " misiones" de un territorio dado, por ejemplo que a Andalucía se le designó lo agrario y al País Vasco y Cataluña, lo industrial, sucintamente. Y el bien pensar dijo, claro, el clima húmedo y ventoso de noroeste, Norte y suroeste se ventila pronto de contaminación atmosférica y Andalucía no se limpia rápido tan seca y soleada, para el cultivo; el mal pensar dijo: se obstaculizo el desarrollo económico y la industrialización en Andalucía que se desarrolló con notable en Cataluña y el País Vasco (reconsiderando se sus gentes desde entonces arias), durante el siglo XIX. Siendo " este proteccionismo"(que no el precioso cuidado de la pervivencia de nuestra tierra España, de todos) estatal, que apaciguó los impulsos separatistas surgidos después de la pérdida de los mercados americanos.

No se si se puede pensar más prácticamente la geografía, sin necesidad de alimentar egos desmedidos que nos abocan a guerras, injusticias, sadismos varios. Algún poder puede pensar algo mejor que los tratados internacionales actuales (Tratado de Roma, CEE, OTAN, SCHENGEN, ideas económicas nuevas y distribución de "misiones"garantizables según condiciones territoriales, ambientales, personales, religiosas de cada lugar y conseguir abastecimientos lógicos y justos de intercambio, bienes, patentes, etc,).

                       Una aficionada. (ia, Andalucía sublime, )

                                                      sábado, 1 de agosto de 2026



sábado, 30 de mayo de 2026

De todo un poco 126. Barbarie, crimen, corrupción

 



Mi circunscripción mental

atisba un arco social,

erigido en otro siglo,

en un tiempo de sensiblerias despejado,

¿No es posible aún un menú social distinto?


¿Qué necesitamos los humanos? ¿Creer en Dios, en la cienca, legislar mucho, poco, parece que hay confusión.

Desde que se empezó a hablar y luego a escribir, cuándo se percataron los humanos que ciertos hechos hablados resultaban mas perturbadores, obscenos, indisimulables o difíciles de cambiar el significado a propósito. Hablar el plano de acción gráfica o escribirlo , tremendo avance. Y ¿vislumbrar la interioridad? ¿Estaba al acecho? ¿para todos?  Es una importante capacidad introspectiva. Y ¿distinguir el bien y el mal? Es una importante capacidad moral, Goleman lo llama inteligencia emocional. Hay muchos tipos de inteligencia, todos importantísimos.

Todos los primeros principios seguro que fueron rudimentarios, derivado de rudo. El primer hombre, la primera mujer, conseguir cultivar alimentos, domesticar animales, construir herramientas, hacer vesturario adecuado, enseñar, etc


La idea de civilizacion , muy moderna la define a civilizacion  la wikipedia, los tecnicismos que utiliza para esta descripción se pueden adaptar a los conseguidos en cada tiempo histórico, : "sociedad compleja caracterizada por el desarrollo de la vida urbana, instituciones centralizadas, escritura, jerarquías sociales y avances tecnológicos", se da para describir las organizaciones surgidas en el 3000 AC, de los Sumerios ( en territorio entre el Tigris y Eufrates), Egipcios (faraones, a orillas del Nilo) y 2500 la de los drávidas. China surgió hace 5000 AC y aún persiste, habiendo sucedido en ésta muchísimos cambios en su expresión , desde sus dinastías hasta la consolidación de la China comunista y actualmente con su economía de mercado, que le permite ser un actor de comercio internacional.


¿Unicamente en lo económico se ha de ser internacional?  Si funciona y no nos vamos a matar planetariamente hablando está bien. La muerte es o debe ser un tabú fuerte en nuestro siglo XXI, debe tener el poder de cambiar algo, de tomarse en serio temas primordiales. De los que depende la tragedia, el drama humano. A mi me gusta mas la comedia. ¿O mentimos?. Nos gusta el cine sórdido, violento, sí, si es cine, imagino.

Un corto repaso en el tiempo:

En el 2000 AC , con la éra de los Patriarcas, El primero Abraham y sus profetas como Moisés (1300 AC), inicia el judaísmo su historia como primera religión monoteista. Más allá del Mito, la Biblia se impone, como libro sagrado, compuesto de muchos libros.

En el año  500 AC, surgen las ciudades-estado griegas, muy anteriores al cristianismo con sus tratados de derecho y la República de Roma, en el 510 AC así como el dominio de Roma se produce en el 250 AC sobre la península de Italia.

En el año 1 DC aparece el Budismo en el Suroeste Asiático y la cultura mochica de Perú. China hace su primer censo en el 2 DC, Buda es representado por vez primera en el 25 DC en Gandhara, al noroeste de India, primer indicio de budismo en China en el 65 DC, en el 66 DC se rebelan los judíos contra Roma, quienes ya habían llegado hasta el Rin de Germania.

DC: el budismo es religión oficial en China (477), se erige el primer santurario sintoísta en Japón (478),Armenia abraza el cristianismo (300), Constantino (romano) confirma la libertad religiosa para los cristianos con el Edicto de Milan(312-313), en el 538 apogeo del período clásico maya, Japón permite el budismo (538), nace Mahoma en el 570, El poder papal crece bajo Gregorio Magno (590) y en el 622 es el inicio de la era islámica. Probablemente desde la evolución de éstas ramas principales religiosas en otras subramas se fué dividiendo el mundo y entre 1450 y 1500 se establecieron los Estados-Nación.

Desde que se impusieron las religiones éstas han disfrutado de imponer el orden no sólo moral sino legal durante mucho tiempo, incluso en algunos lugares es ésta la que dicta , aún hoy,sus leyes. En otros parece que después de ser relegados por los poderes políticos, después de ostentarlos mucho tiempo, a las cuestiones de fé unicamente, como el catolicismo, parece que quiere volver a legislar, según algunos sacerdotes you tubers y no limitarse a la expresión de su fé, dudamos los occidentales que sea así de nuevo. Aunque es cierto que no dudan en muchas cuestiones polémicas fueron muy severos en su tiempo y además han de saber que desde 1666 se funda la Real Academía Francesa de las Ciencias en París. Empieza la humanidad a tener respuestas científicas a problemas de salud y otros. Entre este gran acontecer para la ciencia y el fin de la inquisición( fundada en 1542) aún pasó tiempo, ésta fué abolida en 1821 en Portugal, el 15 de julio de 1834 en España, a principios del s.XIX en Francia y otros países europeos influenciados por Napoleón (lo mas innovador y avanzado que exportó, su código civil, por el que yo pensaba que dejarían de reñir los creyentes, a quien nunca les faltaría su iglesia y los ateos, a quienes no les faltaría donde legalizar sus uniones, sus descendientes, a pesar de no creer en Dios o en la Iglesia, como un derecho humano a sumar), Italia la más tardía, en 1908 disolvió la inquisición en 1908 el papa Pío X y la reestructuró hasta que la disolvieron definitivamente en el s. XX. No obstante mantiene desde Italia su oposición "al infiel" como símil ,pues han conseguido un tratado legal, después de las dos guerras mundiales, de la marea fascista un tratado de derecho internacional, (Tratado de Roma firmado en 1952 por Francia, Italia, Alemania Occidental, Bélgica, Luxemburgo,Paises Bajos;sentó las bases de la CEE y EURATOM), legal con articulos en palabras ilegales , aunque espero que bien fundamentada, si exclusivamente y textual, no derivado de morales antiguaas sobre derecho civil no aceptado,  se refiere a salvajes irrecuperables , imposibles de encauzar en ningun lugar civilizado y alfabetizado, que lo sean de verdad, no inventado o deseado o del tipo "el que la sigue la consigue".


No se puede obligar a nadie a creer en Dios ni a nadie a no creer. La ciencia, el derecho, las religiones, la política, la opinión pública ...hay que reconocer que existen asuntos de muy dificil decisión. Son tan importantes y tantas variables a considerar que a quien le toque dirimir "Dios le ayude" y perdonen los ateos (ni santos ni diablos). 

Toda la vida se ha tenido que confiar en la palabra de los expertos, se creyó por algo a los patriarcas, a los profetas, se creyó al clero, quienes lo hicieron y si no en su territorio se moría, se cree al científico de cualquier materia, al médico. La distribución de quehaceres obliga a ello, pues nadie puede estar enterado de todo, "los enteraos" es para los ratitos de distracción, saber, saber, los que se dedican, hacer, hacer, los que hacen.


Sabemos barbaridades del pasado, algunas del presente y del futuro se verá cuando lleguemos. Lógico. La facultat lógica es también una habilidad que siempre no salió bien, pero cuando es muy importante no fallar es cuando hablamos de la vida de todos.

Temas rompecabezas, duelen:

La pobreza, delincuencia común, el hambre, el narcotráfico, genocidios, familia (desafío de la diversidad), aborto, mayorías de edad, costumbres matrimoniales, prostitución, orfandad, adopciones, lgbti, prostitución, eutanasia, educación, manipulación genética humana, madres de alquiler, alcoholismo, drogadicción, enfermedades, vivienda, educación, economía doméstica, racismo interracial o extraracial, etc.

Hacen falta tantos profesionales para tantos temas que se ha de resolver teniendo en cuenta tantas características humanas posibles o imposibles que cómo hay autores que se atreven a decir que sobra clase trabajadora y que hay que matar a los trabajadores (perdonen, no son salvajes(en cualquier raza rescaten al que es civilizable), pero no son capitalistas ni delincuentes, asalariados, dependen de que creen empleo, pónganlo en la lista de arriba, detras del etc. creación de empleo).

                                                 Prope (Una aficionada, diferentes fuentes )


                                                Barcelona, 31 de mayo de 2026





sábado, 2 de mayo de 2026

De todo un poco 125. Periodismo y literatura, economía

 



Sí al Estado del Bienestar,
sí al precioso capital humano,
sí a la empleabilidad bien formada, bien pagada,
todos los empleos y capitales importan,
los unos sin los otros no pueden existir,
el oro sin la fuerza laboral no es nada
y viceversa.



Ls novela "La alternativa del diablo" del escritor y periodista Frèderich Forsyth, desde un modo que combina el estilo periodístico y literario en la forma y en el fondo, quiere decir que utiliza datos inventados y reales y la forma de escribir o de proporcionar datos, novela dotada de muchos datos, del periodismo y a la vez de la literatura, nos coloca en una trama inventada , de una crisis alimentaria en 1982 en Rusia, que le obliga a solicitar a su enemigo estadounidense ayuda, a la par que un grupo de ucranianos, enemigos de Rusia, recordándonos las guerra actual entre Ucraina y Estados Unidos, reflejando que son enemigos desde antiguo desde una trama , eso sí, inventada, sobre el secuentro de un rico petrolero mundial.  La editora del libro  (Plaza&Janés), lo califica de futurista. Su primera edición se produjo en 1979.

Donald Marron, autor de 50 Teorías Económicas de la editorial BLume, comenta que en 1970 , científicos, economistas, empresarios y políticos expresaron su preocupación por los límites del crecimiento de la población. El hambre, el petróleo, el cobre, los árboles, los peces, el cambio climático...aparte del riesgo de la contaminación
.
Quizá esta preocupación es por lo que se han iniciado y llevado a cabo procesos de internalización del comercio y del capital, o la revolución en las comunicaciones han ampliado el influjo de las grandes compañías multinacionales o de organizaciones de tipo eclesiástico o político que superan ampliamente el marco estatal. Por ejemplo: las actividades de las compañías transnacionales gigantes con un poder económico , y a veces político, superior al de muchas naciones, y cutyas estrategias para la obtención de beneficios originan actuaciones espaciales que sólo pueden comprenderse desde un análisis global de la economía internacional (Publicación del Aula Salvat, editada en 1982; Colección: Temas clave (varios títulos). 
                               
                     Prope (Una aficionada)
                                                             Barcelona, 02/05/2026




viernes, 1 de mayo de 2026

De todo un poco 124. 1 de mayo 26

 


Mi gran preciado 1 de mayo
fiesta conmemorativa del trabajo,
¿y quien puede ser marginal a tal ladradura en el s. XXI?

Aún así, fiesta que la revolución industrial trajo.
El origen: el capitalista no es igual al obrero
Marx propuso que podría el poletrariado 
ser dueño de los medios de producción.
¿Que son los medios de producción?
la maquinaria necesaria necesaria para trabjajar, el espacio de trabajo, 
el dinero que compra las materias primas, ¿o??
Es y era imposible que un grupo solo abarcara todo
¿De que materiales está hecho cualquier objeto?

La industria mueve y movía infinidad de productos.
La palabra se usaba para los nuevos asalariados
que surgieron de las fábricas desde un mundo todo autónomo.

Autonomos eran los campesinos, los artesanos,..todos

Hoy día quien no trabaja para otros.
Pero prima el trabajador asalariado.

¿Que es lo que nadie desea con fervor?
La tragedia del subdesarrollo, de las carencias, hambre, enfermedad, crimen, mendicidad, desamparo, intemperie...nada de lo malo.

La ciencia económica es difícil, si, e imposible desde ella sola como instrumento.
Necesita todos los registros del mundo
para poder medir desde ella todos los ámbitos
para funcionar las sociedades al mínimo margen de error.

Nadie sabe , excepto quizá:
                                             Los gobiernos del mundo
      Los bancos,mundiales o no
    Los amos del mundo, sin simbolismo.


Quizá ayer fué verdad el dicho:
de Friedich Von Hayer
(economista austriaco que vivió de 8/05/1899 a 23/03/1992):

Dijo:

"El problema económico de la sociedad (...) dicho en pocas palabras, es un problema de utilización de un conocimiento que a nadie le es dado en su totalidad¨".


Prope (Una aficionada) a 30/04/2026

sábado, 21 de marzo de 2026

De todo un poco 123. Feliz día de la poesía

 





Metalenguaje
de la épica, del alma
de la emoción, de los sueños
dominante de los inconscientes colectivos,
traduce nuestro ánima y ánimus
explica ¿infinitas o finitas? energías telúricas
testigo de lo inexpresable que somos,
de lo inexplicable por fin explícito,
susurro de personales anhelos
grito de pulsiones místicas,
voz del temor de Dios;
de la fe en humilde vestido,
temida por su versatilidad como don.

Prope (una aficionada)

Barcelona, 21 de marzo de 2026


sábado, 21 de febrero de 2026

De todo un poco 122. Draco

 




De vigoroso color otoñal, nuestro Draco

alegre  y obstinada  mascota

consigue que siempre, o casi,dé el aire en mi cara,

haga sol, llueva, truene...en toda estación,


En ocasiones tormento

con frecuencia un gran bienestar.

Su llegada en día decadentes, insanos

sin perspectiva de mejora,

tampoco paso a la muerte.


¿Cuánto vivirá?

¿cuánta vida quedará?

Somos una tranquila estadística,

muchos compañeros perrunos llegan a cumplir veinte años,

a cien años llegan algunas personas.


Sería fácil vivir sin pensar en los días

imposible olvidar siempre calculando

sobre la edad de jubilación, cuotas.

¿Cuántas cosas trajo el dinero buenas,

cuántas malas, algo tan goloso o

tan escaso? ¿verdad?


Y el tiempo

en su predicibilidad

¿Cuantas cosas cambiarán conociéndolo o midiéndolo?

                                                                 Prope (Una aficionada)

                                                             Barcelona, 21 de febrero de 2026


martes, 9 de diciembre de 2025

De todo un poco 121. Sobre definición literaria de pueblo de John dos Pasos

 




El pueblo, los pueblos,

en este siglo XXI, con fronteras y espacios definidos

(pretopo,blogspot.com)

¿desde cuando?

¿desde 1948, desde 1989, desde 2000, ,,? nuevos conflictos

desde 2023, 2025, desde boom inmigratorio,

además de catástrofes naturales, mapamundi del horror,

nadie, o al menos, servidora, entiende bien a los políticos.

Sería agradable el fin de estos conflictos

y planes de bienestar mundial , nuestro globo, el de todos,

Se enfrenta a analfabetismo del tercer mundo

A sequías, inundaciones, huracanes, terremotos,

a miopía religiosa, mal entendida, falsas religiones, otras codiciosas, de raza,a vandalismo

a un machismo tremebundo, que no baja del burro,

Legalizar la prostitución, la pederastía, es como una declaración de diábolica obnubilación

la prostitución sagrada, una secta prohibida, la pederastia fardoneada, un crimen de primer grado.

¿Qué nueva geopolítica nos espera ciudadanos?

                     Prope (Una aficionada) 09/12/2025


Transcribo el último capítulo de la novela de John Dos Pasos "El número uno" por que me ha parecido preciosa y me apetece compartirla.

y a ver si los numeros unos se estiran y son generosos con sus patentes, de su mundo extraordinario.


"Cuando te pones a buscarlo,

al final el pueblo es, 

ese viejo con los nudillos sucios de tiza que vende lápices en una esquina ventosa; el niño sudoroso con mugre detrás de las orejas que corre cargado con el pesado paquete de periódicos vespertinos; la chica con prisa por volver a casa después de trabajar diez horas en unos grandes almacenes, que levanta el bolso de charol para parar el tranvía; el joven con cara de zorro que lleva una tartera bajo el brazo y se apresura para llegar a su trabajo en el turno de noche; el pelirrojo al que acaban de ascender a comandante, que va sentado muy tieso en el asiento trasero de un taxi deseando llegar al bar de copas donde ha quedado a las cinco y cuarto con la joven con la que va a casarse antes de Navidad; el preso en libertad condicional que arrastra los pies con los hombros encorvados sin despegar los ojos del bordillo, la rolliza madre de muchos hijos que espera el autobús, ha ido de compras, tiene las piernas hinchadas, una carrera en la media, los brazos cargados de paquetes y va tirando de dos mocosos; cuando te pones a buscarlo, el pueblo es una pirámide de mil caras que se mantiene en precario equilibrio sobre todas y cada una de ellas:

tornero, soldador, aprendiz, mecànico, archivero, guardafrenos, encargado de montacargas de una mina, abogado, cocinero, empleada de un salón de belleza, médico, barbero, técnico de reparación de radios, conductor de camión, aparejador, relojero, marinero, fundidor, bracero, comprobador, o el hombre grueso con el traje de tweed marrón y el pelo gris rizado sobre las orejas que engulle una tortilla en el restaurante del Senado o el poítico larguirucho de una zona ganadera que tiende la mano mientras sale por la puerta giratoria del edificio del Congreso; o el miembro de un grupo de presión que pide las copas con ojos desencajados y mejillas caídas en un salón de baile; o el taciturno ganadero que quiere vender ternera y se abre paso entre la multitud arremolinada en torno a los supermercadosl, los almacenes y las verdulerías de la capital del distrito un sábado por la noche, atascado en la acera por los camiones alineados, las yuntas de las mulas, los coches viejos salpicados de arcilla; o el joven gallito habitual de los burdeles que saca pecho y mete barriga con un traje de baño de color azul celeteste entre los chicos y chicas bronceados y tumbados en la arena un domingo soleado en la playa; o la anciana extrangera cubierta con un chal que espera con ojos enrojecidos junto a otras mujeres igual de silenciosas al otro lado de la alta valla de tela metálica a la entrada del pozo cuando se produce un accidente en la mina;

o el jefe que nos mira con  ojos iracundos y los puños apoyados en su escritorio dispuesto a hacérnoslas pasar canutas;

el pueblo es todo el mundo

y un hombre solo;

los sentidos que empiezan en la delicada tracería de las yemas de los dedos, la tensión en los tímpanos, el enfoque de los ojos, las señales que van y vienen por los nervios envainados, el número inconmensurable de recuerdos, palabras hechas de viento, sonidos, olores, aromas que resucitan sentimientos, necesidades, oleadas de deseo,

todo lo que compone las circuncoluciones del cerebro esculpidas por el tiempo, que ¿donde empiezan y terminan?

todas las vidas en una red de vidas;

vecinos, esposas, niños, el cartero que llama a la puerta de al lado, la mujer que se afana en la cocina, el hombre con un puesto importante:

tan débil como el que más, tan fuete como el que más,

el pueblo es la república,

el pueblo eres tú.

Este libro , editado en 1943, lo conseguí en una biblioteca pública de Hospitalet de Llobregat y tengo que devolverlo el día 15/12/2025. 

Todo lo mejor no está sólo en las nuevas publicaciones.